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Friday, November 27, 2009

Antichrist | 我每次看完拉斯馮提爾的電影,都會很想把他掐死,然後強暴他的屍體。



Antichrist (2009)

Director / Writer : Lars von Trier
cast -
Willem Dafoe
Charlotte Gainsbourg

相關連結 "I work for myself and I do this little film that I am now kind of fond of."

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延續拉斯馮提爾一貫的作者思想,以尼采式反基督反人性觀點舖底,透過電影所安排的畸零場景及命運,模糊道德立場(道德是什麼?是規範人類群體行為的假標準)所界定的善與惡;什麼是懦弱,什麼是暴力,什麼是愛,什麼是自然,什麼是人。

電影後段,敘事又更暴力了:原來女人在作為妻子、情人、母親的職責之外,她的真正身分是厭女研究的學者。於是我看到了一個人因為知道了太多而被等量地蠶食。身為一個自然的女人,在遭受了巨大的悲痛之後,她重拾了她所認識的武器:她的迷信、她的感性、她的性,去對抗與報復,藉由模仿與再製那被默許的姿態,以報復一整個歷史與宇宙所指派給她的包袱。

幾乎很想說,這是一部反厭女的厭女電影。但是到頭來,一切的定義與闡述的為文明而努力的功夫,都敵不過生存本身的巨大壓力,所以男人在最後一刻親手終結了她的生命,這並沒有任何性別或道德或哲學方面的隱喻或指涉,只是因為恰好必須如此。

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我每次看完拉斯馮提爾的電影,都會很想把他掐死,然後強暴他的屍體。
如此,我便可在他的注視之外,沉默而無知地獨自走向生命的終點,一如大地上的萬物,以其命定的秩序。

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拉斯馮提爾請你繼續拍電影。如果這世界上有什麼是真正重要的,那就是你必須不停地說,說到整個世界都與你為敵為止,以作為背負生命的原罪的報復。同樣身為一個偶然被生下來的人,我想不出有比這更尊貴的行為。

Tuesday, June 16, 2009

seriously literally | 老闆我最大



Direktøren for det hele (2006)
Director:Lars von Trier
Writer:Lars von Trier (writer)



Runtime:99 min




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電影假設了一種生存方式:某人不僅讓他的生活以藝術為優先,甚至將生命本身貫徹為藝術
劇情設定為,他不惜犧牲別人,也要讓這個原則指導他的全部生活(包括那些最不需要藝術的部份)
這是第一層荒謬
而,作為一種藝術媒體,電影又選取以紀實的形式呈現此虛構情節
這是雙重荒謬

選取以紀實的形式呈現將此虛構情節
=選取以(較不藝術的)紀實的形式呈現此虛構(的虛構的藝術的)情節

攝影是突兀的構圖與低飽和度用色
顯然刻意營造歪斜的現實

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電影看完有一陣子,一直無法找到怎樣說明”那種荒謬”(關於,藝術如何干涉個人生命)
最近重看[時震] ,看到這句話,才忽然想到可以這樣說



p.65 / model:Direktøren for det hele (2006)

「我向你保證,」圖勞特說:「蘋果中的某些意念對於少數嚐試過它們的人來說,具有毀滅性的影響。」
請注意圖勞特本身並非酒鬼,毒癮犯,賭徒,或是帶有性癖好。他只是在寫作。

quoted from 時震 written by Kurt Vonnegut, Jr.(1997)

Wednesday, May 13, 2009

公主追殺令:如果歷史教過你任何事,那就是你可以殺人



Princess (2006) 公主追殺令

Director:Anders Morgenthaler
Writers:Mette Heeno (writer)
Anders Morgenthaler (writer)



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【開眼電影】劇情簡介

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片頭字卡,蒙太奇快速拼貼,印刷物,錄影帶,DVD,點出色情工業的本質:
作為消費社會中被需求的千萬種商品的其中一種,它的存在無法被任何規範所禁止:任何被需要的,就是商品。

情節本身費解又血腥。同時技巧上偷渡了一點超現實色彩:非線性敘事,影片本身的動畫片形式,會動的布偶,穿插真人影像等等,似乎一開始就企圖讓解讀此片成為不可能。

救贖主題:
大量篇幅敘述奧古斯特和姊姊的成長經歷:原本他們也是正常家庭中的小孩,但在一次出遊中,因為妹妹一時的頑皮舉動而釀成嚴重車禍,令兄妹倆一夕間變成孤兒。看似開朗不拘小節的姊姊,只有一次,在奧古斯特親密而未修飾的手持錄影機下,悄悄地透露了她對自己害死父母的深深懊惱。

克麗絲丁娜是否因強烈的罪惡感而選擇自我放逐?耗盡自己以娛樂他人?物化自己以遺忘自己的存在?以此自我救贖?
奧古斯特是否因未能救贖妹妹而自責,因此成為神父,救贖眾人以作為補償?

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我想我不會浪漫到以為所有的AV女優都是按照自己的人生規劃而入行的,無論是在多先進的國家裡。不管整個產業的規模有多進步,相關配套的行則有多完善,色情業的本質都不會改變:意即,去物化某一性別,以滿足另一性別的征服慾。這是最原始的人性。不管A片演員拍片時的自我感覺有多良好,或觀眾如何聲稱他們投入多少真感情,對影片中被物化的那一個性別而言,他看到的,感知到的,就是被商品化了的自我而已。因此,有關AV女優經常不得善終,有精神疾病或藥物問題,我個人是一點都不感覺奇怪。

參考:
一劍浣春秋的部落格
書:春宮電影 -書籍介紹 -紀大偉寫序

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丹麥本身以色情工業聞名於世,同時又是幸福國家榜上常客,此片主題似乎十分政治不正確。儘管它似乎是道德正確的(說”似乎”,是因為片中過於血腥的報仇,放在電影中是一種戲劇,但放在電影本身具有的社會事實情境下,就是太偏激的)。電影似乎有意營造曖昧而多面向的角度:一個人對抗整個體系是理想主義者的幼稚行動嗎?道德是否永遠有義務戰勝人性?如果商業行為是一種自由,無意自持界線的商業行為還能享有這份自由嗎?這一切,就留待觀者自由心證了。